長期以來,「黨國一體」是最被台灣社會所厭惡的體制,但國民黨卻誓言旦旦的地辯解,「中華民國是由國民黨總理孫中山所創建的」,這是歷史事實,是「黨國一體」的根本原因,不容否認。但事實真的是如此嗎?就因為中華民國的國徽根本就是國民黨的黨徽,所以中華民國就一定是國民黨所創建的?個人常說中國近代史若要一句話說完就是「蔣中正竊佔國民黨,國民黨竊佔中華民國,中華民國竊佔台灣」,中華民國是在被國民黨竊佔以後,才慢慢變成國民黨的形狀。在此之前,中華民國用的是五色旗,國徽也不是車輪牌,參與武昌起事的人多不隸屬於當時已接近瓦解的同盟會,而起事後各省襄贊獨立的人與孫中山的臨時政府之間頗有齟齬,這都不是什麼秘密。這一直要到蔣中正竊佔國民黨,再與馮玉祥、閻錫山、李宗仁等軍閥一起合作打敗當時由奉系把持的中央政府以後,才開始把中華民國變成國民黨的囊中之物。

其實說起來,中華民國還曾是許多民主運動人士的希望,期望這個新國家可以結束專制王朝、為中國帶來民主與希望,結果最後卻落入國民黨手中,成為白色恐怖與專制獨裁的圖騰,也真是令人不勝唏噓。雖然國民黨竊佔中華民國以後積極捏造歷史,將中華民國的創建講成是國民黨的一黨之功,但不容青史竟成灰,如作家柏楊就在過世之前,不斷疾呼應該要把五色旗還給中華民國,要國民黨把青天白日旗給收回去,因此切割國民黨與中華民國其實只是還給歷史公道而已。中華民國因為種種的歷史原因最後來到台灣是歷史事實沒錯,但中華民國是由國民黨一黨所創建,則是不折不扣地的歷史謊言。台灣可以接受中華民國來到台灣的事實,但應該要拿掉國民黨在一黨專制時所建構的虛假歷史神話,還中華民國一個公道,相信柏楊在天之靈應該也會含笑九泉。

中華民國在誕生時是一個倍受期待的民主國家,只是無奈國運多舛,而且嚴格說起來,中華民國未被國民黨竊佔前的十餘年前,雖然也是內憂外患,但因為北洋軍閥爭相逐鹿中原,政權更迭快速,沒有餘力進行嚴密的言論管制,再加上清王朝已經被推翻,社會上知識份子之間洋溢著一股新氣象,大量的西方新觀念進入中國,因此才會醞釀出五四運動這種希望對傳統文化、政治制度、文言文、甚至社會倫理進行全面性改革的思潮。說來也許你不信,今天的國民黨搶著記念五四運動,以爭取正統性,但在國民黨剛剛竊佔中華民國時,還曾經禁止記念五四運動,以避免青年學子聚會,反對國民黨的一黨專制,而這些史料都以白紙黑字的形式存留了下來,班班可考。台灣社會或許可以再思考一下,我們過去所反對抵制的,其實是國民黨一黨專獨時代的中華民國政府,而不是中華民國,中華民國所遺留給我們的,我們不一定全部要捨棄。

所以在中國威脅下,社會也還未有共識,修憲的門檻又很高,暫時無法將中華民國改成台灣共和國之前,與其繼續不斷切割,把「天然獨」的年輕一代推出獨派之外,不如直接用「切割國民黨與中華民國」的方式,拆解黨國一體的歷史神話,一方面可以還中華民國一個公道,另一方面也能在新國家建立前,擁有一個保護台灣共和國的外殼。至於要如何論述台灣共和國與中華民國的歷史關係與未來記憶,則可以集思廣益,慢慢發展,重點在於獨派應該要廣納所有不願意與中國統一的人,再逐漸尋求共識,而不是不斷去切割,只留下最堅持台灣共和國的人。畢竟建國或修憲都需要社會的共識,而民主國家的共識體現在選票上,擁有選票才能進一步維持本土政權的長期存在。

獨派以激列的手段來衝撞中華民國的圖騰,是一種破解黨國一體的手段,但以還原歷史的方法,來拆解國民黨創建中華民國的神話,又何嘗不是另一種破解黨國一體的手段。當中華民國不等於國民黨,要處理過去黨國一體的種種遺跡,如不當黨產時,也更有正當性,獨派也不用繼續因為對國民黨的深仇大恨而繼續討厭中華民國。當然獨派會認為這就是一種妥協,只要中華民國這個國號還存在的一天,就等於承認台灣是中國的一部份,台灣就免不了被中國併吞的命運。只是反過來說,即使成功改國號為台灣共和國,中國就會立刻放棄武力犯台,結束對台灣的國際圍堵嗎?用膝蓋想也知道不會,中國對台灣的文攻武嚇源自他本身的戰略需要與執政利益,當這個利益誘因未消失之前,無論台灣改成什麼名字,中國還是會一如以往的蠻橫打壓。而台灣要對抗這樣的壓力,最重要的就是團結並且凝聚台灣本土意識,形成過半數的穩定結構,而這就是現階段文化台獨的重要性。

如希特勒所說,不要只想著要如何打倒舊共和國,而是要在舊共和國之下先埋頭建設新共和國,等到一切完備,國際情勢也允許時,那推倒舊有的共和國只是要與不要的問題。但就台灣目前的情況,就算國際情勢允許,台灣想要修憲改國號,請問獨派有把握一定會通過嗎?還是會像國文課綱審議會議一樣,因為舉手舉輸人家而失敗?當然,獨派之所以為獨派,就是悲壯的認為就算不會通過也要闖一闖。只是講好聽一點,這叫絕不妥協,講難聽一點的話,就叫有勇無謀。一個人的意識形態轉變,通常是一個緩慢地過程,你要讓一個「天然獨」的人慢慢變成堅定獨派,需要一段時間,需要一點誘因,需要讓他們相信台灣共和國是一個更好的選擇,但獨派平日不積極推動屬於台灣共和國的文化建設,卻仍然維持過去上街頭的衝撞手法,說實話並非良策。

切割國民黨與中華民國,並在中華民國內進行台灣共和國的文化建設,聽起來可能是有一點異想天開的想法,但若要在無法立刻更改國號下,進一步推動台灣獨立運動,這似乎是目前比較可行的解法,也是在國民黨日益萎縮,民進黨走向中間路線時,獨派可以開疆闢土的方式。否則再繼續這樣下去,不是換民進黨變成一黨獨大,獨派無力制衡,就是國民黨捲土重來,重新奪回政權,而無法完成未來由兩個本土政黨輪流執政的理想。時代力量犯了路線上的錯誤,目前看來難以繼續成長,獨派又困守於自己的意識形態與道德潔癖,無法有效形成另一股力量來參政,實在是非常可惜的事。

不過獨派如果會轉彎,他們就不是獨派了。倒是蔡英文政府在推動轉型正義時,也可以用切割中華民國與國民黨的方式,來破解黨國一體的詭辯之辭,在很多方面可能更能取得道德正當性。

 

 

 

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